jueves, 17 de diciembre de 2015

La noche de los niños eternos



Ayer, 16 de diciembre de 2015 fui testigo de la presentación en público de un escritor con su primera obra debajo del brazo, ilusionado porque los demás puedan volar con sus fantasías, con sus héroes inventados, o no, como él decía, ya que muchos de ellos son retazos de una vida sencilla y soñadora, en la que ha sabido plasmar que  lo más importante está en no olvidar lo que somos y de donde venimos.

Francisco Javier García Hernández, Javi para los amigos, es sobre todo un maestro en todo el sentido de la palabra, ya que desde su experiencia docente con los niños y jóvenes les invita a descubrir esos personajes escondidos que todos llevamos dentro, que viven historias que sólo se hacen realidad en nuestro cuarto. Es un maestro que no sólo enseña sino que ayuda a crecer, acompaña en el camino, y educa como solo un maestro hace.

Suele suceder que las historias que vivimos de jóvenes conforme crecemos nosotros mismos hacemos que se silencien y se encierren en las cajas de zapatos, en muchas ocasiones, para no dejarlas salir más. Ahora bien, Javi nunca las encerró en la caja y siempre las ha ido haciendo vida. Vida desde la escritura, pero realidad también, así lo hemos vivido en los más de 15 años que lleva preparando unos campamentos llenos de valores en las que a todos los que de alguna forma participábamos de los mismos, niños, monitores, hermanas de Cristo Crucificado, franciscanos, nos hacía meternos y vivir historias que se hacían realidad del papel al día a día del campamento. Unas historias con personajes que invitaban a vivir los valores de la amistad, del conocimiento, del perdón, en definitiva una entrega generosa. Es heredero de los grandes novelistas, ahora llamados juveniles, del inicios del siglo XX, Tolkien, Lewis, donde demuestran que se puede hablar de los valores cristianos usando la fantasía de la Tierra Media.

Anoche nos presentó su primera obra  “La noche de los niños eternos”, una obra no sólo para niños y adolescentes, también para adultos que queremos redescubrir las aventuras que nos dan los libros, una obra que se empieza a leer y te cautiva, que deseas leer sin parar y a la vez con el temor de llegar al final y que se acabe el libro (palabras de uno de los presentadores del acto de ayer). Javi con su obra nos introduce en un mundo fantástico, pero lleno de vida que si aprendemos a mirar con los ojos de dentro enseguida lo descubrimos y nos cautiva.

Indudablemente lo aquí escrito son las palabras de un amigo pero también son las de alguien que agradece a Javi esta invitación que nos hace a todos a leer y leer en familia. Es una invitación a realizar una aventura familiar saboreando el libro y retomando todo aquello que teníamos en nuestros sueños y que el autor nos ha hecho despertar.

Enhorabuena Javi y como muchos pensábamos ayer, con esta obra y un poquito más tenemos para otros tres campamentos.

jueves, 10 de diciembre de 2015

Los Tribunales de la Iglesia se acercan a los fieles

El pasado día 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción, fue la fecha decidida por el Santo Padre para que se iniciase el Año Jubilar de la Misericordia y entrase en vigor el motu proprio “Mitis iudex Dominus Iesus”, en el que se marca la reforma del proceso judicial para declarar la nulidad de un matrimonio, con lo que de reforma para el derecho canónico supone.

Mucho se ha hablado hasta la fecha y se hablará, sobre todo ahora que se pone en práctica y que se deberán perfilar algunos elementos del mismo, pero lo más importante es señalar donde está la verdadera reforma.

En primer lugar, lo que se pretende es hacer más cercanos los tribunales eclesiásticos a los fieles, tratar de superar la mentalidad de que la nulidad eclesiástica es algo reservado para unos pocos -en su mayoría, los que tienen dinero y, los demás, no pueden ni siquiera, plantearse esa posibilidad-. Para ello, se implica de un modo especial a toda la iglesia desde los párrocos en sus parroquias, los religiosos, los seglares. Ahora bien, se necesita una auténtica formación para ayudar al pueblo fiel y no confundirlos. Ellos acogerán e invitarán a los fieles a dirigirse a los tribunales, pero ni serán jueces de las causas ni podrán impedir que los fieles se dirijan directamente a los tribunales.

En segundo lugar, acerca de la gratuidad de las causas, nadie ha dicho y convendría que se supiera, que más del 45% de las causas matrimoniales dadas en los tribunales eclesiásticos españoles en los últimos años ha sido de patrocinio gratuito o bien con reducción de tasas para aquellos fieles que no podían hacer frente a los gastos que este proceso lleva consigo. En la actualidad, ese patrocinio se debe mantener pero no podrá darse el gratis para todos, entre otras cosas, porque hay abogados, psicólogos, funcionarios que cumplen con su trabajo y tienen derecho a una retribución. Lo que sí se podrá hacer es cuidar de que, quien se acerca al tribunal, no se le asuste con el dinero sino que sea bien recibido y acogido en su dolor y pastoralmente se le ayude en la posibilidad de poder volver a rehacer su vida.

Un tercer elemento importante es que se elimine la necesidad de la doble sentencia conforme para poder declararse nulo un matrimonio, bastará con una sola sentencia en el tribunal de la diócesis. Ello llevará a que sea todo más ágil, no se retrasen las sentencias conformes y los fieles puedan reincorporarse a la vida en plenitud dentro de la comunidad cristiana. Por supuesto, siempre queda la posibilidad de apelación para la otra parte que no se considere conforme con la sentencia, como existe hasta ahora, pero la práctica nos dice que serán muy pocas las sentencias apeladas en primera instancia. Del mismo modo, la apelación del Tribunal metropolitano no irá al Tribunal de la Rota, como sucedía hasta ahora, sino que la segunda instancia será la diócesis sufragánea más antigua, lo cual, indudablemente, ahorrará tiempo.

El cuarto elemento, del mismo modo llamativo, no es que al Obispo se le designe como juez único en su diócesis, que ya lo era, sino que se le conceden atribuciones importantes como la de nombrar en las diócesis con escasez de posibilidades tribunales unipersonales, y en las diócesis donde se pueda y haya laicos preparados, facilitar la incorporación de laicos como jueces de los tribunales colegiales. Además, está el proceso breve, un proceso engañoso, desde mi punto de vista, pues nunca será tan breve como se ha querido señalar, con la dificultad añadida de que los jueces únicos de dicho proceso serán los obispos, algunos de los cuales sin un conocimiento pleno del derecho matrimonial canónico. Mi recomendación, sería más bien el uso de los procesos documentales, donde el obispo no actuaría directamente, con lo cual no se ve afectada su pastoralidad ni su acogida a los fieles que podría seguir haciéndolo sin verse inmerso en decisiones directas, dejando la actuación a los jueces y, en segundo lugar, no sería necesaria la doble conformidad de las partes para iniciarse el proceso, y siempre sería en ambos casos, en el breve y en el documental, a base de documentos que acrediten las posibilidades para la declaración de nulidad. Sin olvidar que el tiempo del desarrollo del proceso sería el mismo prácticamente.

En definitiva, a grandes rasgos, la reforma del proceso de nulidad acerca los tribunales eclesiásticos a los fieles, les da la posibilidad de aclarar sus situaciones en un reducido espacio de tiempo y supone la implicación más directa de los obispos en el cuidado de los Tribunales y su ejercicio.


Quedan algunas cuestiones pendientes, como pensar cual será el futuro del Tribunal de la Rota de Madrid, si habrá nuevos capítulos de nulidad, etc. Pero eso lo dejamos para una reflexión posterior.